blogspot visitor

29 september 2007

Hoe neutraal is de economie?

De Groene Amsterdammer, Koen Haegens, 28 september 2007

Top 100 manieren waarop klimaatverandering je leven zal veranderen

Center for American Progress, September 29, 2007

Say goodbye to French wines, baseball and the Great Barrier Reef. Say hello to massive amounts of mosquitoes, the northwest passage and hurricanes.

Zie ook:

Global Warming Fast Facts, National Geographic News, June 14, 2007

Global Warming Heats up, by Jeffrey Kluger, Time Magazine, March 26, 2006

Signs from Earth, National Geographic Special, September 2004

Bookraft Reviews, "Us" and Global Warming, May 17, 2006

Vals feminisme

Has Artificial Beauty Become the New Feminism?
How the pitch for cosmetic surgery co-opts feminism
By Jennifer Cognard-Black, Ms. Magazine, September 29, 2007

De hel van de vrouwenhandel

Trafficked Women
By Kavita N. Ramdas, AlterNet, September 29, 2007

The new documentary TRADE shows the dark world of human trafficking, a crime that exists in our own backyards.

Albanian women trafficked in EU: abused, rejected, abandoned
Door Lindita Cela, Eu Observer, 25 januari 2016

[...] There may be as many as 140,000 sex-trafficking victims in Europe and around a third come from the Balkans, according to a UN report from 2010.

28 september 2007

Het dilemma van een moslim-astronaut

By Patrick Di Justo, Wired News, September 26

Misschien kan men de zwevend-biddende moslimaustronaut door middel van een computergestuurd magneetveld op Mekka gericht houden? Maar kan men überhaupt zwevend de gebedshouding volvoeren, waarbij men diep voorover buigend met het voorhoofd de grond dient te raken? Misschien moet daartoe ook een stukje steen, met een stalen kern, door het magneetveld op de juiste plek worden gehouden?

25 september 2007

'Soefi’s bewaren kern van Koran'

Trouw, Eildert Mulder, 25-9-2007

Later toegevoegd: in het Westen heerst bij velen het misverstand dat het soefisme per definitie vreedzaam en 'puur innerlijk' gericht is. Er zijn echter altijd prominente militante orden binnen het soefisme geweest. Een invloedrijke soefi én oorlogszuchtige geestelijke is bijvoorbeeld Ibn Taymiyyah.
Victor en Victoria Trimondi behandelen dit punt in Krieg der Religionen, hoofdstuk 13, paragraaf Sufismus und Djihad.

Zie ook Nahed Selim in Trouw (27 september 2007)

Het verband tussen porno en oorlog

The Link Between Porno and War
By Riane Eisler, AlterNet, September 25, 2007

24 september 2007

Ruim miljoen doden in Irak?

Iraq Death Toll Rivals Rwanda Genocide, Cambodian Killing Fields
By Joshua Holland, AlterNet, September 17, 2007

Pornografie en de val van de mannelijkheid

Pornography and the End of Masculinity
By Don Hazen, AlterNet, September 22, 2007

Zie ook:

Extreme porno is een misdaad
Ralf Bodelier, Liberales.be

[Bodelier is, evenals Jensen en Hazen hierboven, trouwens nog veel te mild over 'normale' porno.]

EU-voorstel verbod betaalde seks
Bram Waagmeester, Webwereld.nl, 20 januari 2004


Draft report on the consequences of the sex industry in the European Union

Marianne Eriksson, 9 januari 2004

Coalition Against Trafficking in Women

Naomi Klein over rampenkapitalisme

Interview met Naomi Klein over haar nieuwe boek 'The Shock Doctrine; The Rise of Disaster Capitalism'.

Jan Frel, AlterNet, September 21, 2007


Klein: The book is an attempt to front burner the economic project and the economic ideology that I think is so much at the root of the front-page stories of our time: climate change, preemptive war, the resurgence of torture. I believe we need an analytic framework, and I think the book provides one -- not the only one, but anything that draws connections -- I think that progressives and readers of alternative media aren't going to be shocked by the information in the book. The hope is that the analysis is empowering.

Zie ook:

Can Radical Capitalism Survive the Disasters It Creates?
By John Gray, The Guardian, September 22, 2007

19 september 2007

Gentech-slagveld Irak

By Nancy Scola, AlterNet, September 19, 2007

Anyone hearing about central India's ongoing epidemic of farmer suicides, where growers are killing themselves at a terrifying clip, has to be horrified. But among the more disturbed must be the once-grand poobah of post-invasion Iraq, U.S. diplomat L. Paul Bremer.

Why Bremer? Because Indian farmers are choosing death after finding themselves caught in a loop of crop failure and debt rooted in genetically modified and patented agriculture - the same farming model that Bremer introduced to Iraq during his tenure as administrator of the Coalition Provisional Authority, the American body that ruled the "new Iraq" in its chaotic early days.

In his 400 days of service as CPA administrator, Bremer issued a series of directives known collectively as the "100 Orders." Bremer's orders set up the building blocks of the new Iraq, and among them is Order 81 [PDF], officially titled Amendments to Patent, Industrial Design, Undisclosed Information, Integrated Circuits and Plant Variety Law, enacted by Bremer on April 26, 2004.

Order 81 generated very little press attention when it was issued. And what coverage it did spark tended to get the details wrong. Reports claimed that what the United States' man in Iraq had done was no less than tell each and every Iraqi farmer - growers who had been tilling the soil of Mesopotamia for thousands of years -- that from here on out they could not reuse seeds from their fields or trade seeds with their neighbors, but instead they would be required to purchase all of their seeds from the likes of U.S. agriculture conglomerates like Monsanto.

Voor hoe het anders kan, zie het werk van Vandana Shiva en bijvoorbeeld deze mooie documentaire van omroep Llink:

Moeder Aarde

Prachtig versierde ossenkarren, opzwepende trommels, scheurende Indiase ‘toeters’ en veel zang en dans. Vrouwen in kleurige sari’s steken olielampjes op koperen schalen aan, slaan kokosnoten kapot en besprenkelen de ossen met het witte sap. Het is pongal, oogstfeest, in Jeerlapally, een dorpje in één van de armste gebieden van India. Niet voor niks is iedereen zo uitgelaten. De ergste armoede is uit Jeerlapally verdwenen; er is geen honger meer. Dat komt omdat de boerinnen en de boeren van dit dorp teruggekeerd zijn tot hun traditionele, ecologische landbouw. Die blijkt het bij nader inzien beter te doen dan de ‘moderne’ landbouw die in de tachtiger jaren in zwang kwam.

Laatste uitzending
20 augustus 2007 om 09:55 uur op NED2
Eindelijk geen honger meer!

De boeren hoeven niet langer geld te lenen om dure ‘moderne’ zaden en kostbare bestrijdingsmiddelen en kunstmest aan te schaffen. Ze werken met hun eigen traditionele zaden die niet alleen gratis zijn maar ook perfect aangepast aan de moeilijke omstandigheden in dit droge gebied. Een uitgekiende combinatie van verschillende soorten graan- en bonenplanten die elkaar aanvullen en beschermen voorkomt dat insectenplagen en plantenziekten kunnen toeslaan.

18 september 2007

Smeltende permaforst klimaatramp?

Zie ook de update hieronder.
 
Gister op RTL Nieuws
: de smeltende permafrost in Siberië, waarbij een hoeveelheid methaan kan vrijkomen die het klimaat net zo sterk opwarmt als 70 maal de jaarlijkse uitstoot van broeikasgassen door menselijke activiteit, volgens de wetenschapper Sergei Zimov met een naar 'mamoetmest' ruikende homp grond in zijn handen.

Zie ook:

Dung from mammoths sends warming signal; Expert worries Siberian permafrost melt will release organic matter, MSNBC /Reuters, September 18, 2007


Will Melting Mammoth Poo Speed Up Climate? Treehugger.com, September 17, 2007


Warming hits 'tipping point', The Guardian, August 11, 2005

Volgens dit artikel op Kennislink.nl (september 2005) zou het smeltende permafrost echter per saldo het broeikaseffect juist vertragen, omdat er door de processen die optreden maar weinig en in elk geval slechts heel langzaam methaan vrijkomt en aardig wat koodioxide wordt gebonden. Ook het KNMI zou volgens Kennislink zeer skeptisch zijn over het (dramatische) effect van de smeltende permafrost; dit betreft echter een artikel van augustus 2005 over satellietmetingen aan de methaanuitstoot boven de permafrostgebieden, een recentere uitlating van het KNMI over dit onderwerp heb ik niet gevonden.

Zie ook recentere artikelen die reden tot ongerustheid geven:

Belching British Bogs Fueled Ancient Global Warming (National Geographic News, September 2007)

Increased terrestrial methane cycling at the Palaeocene – Eocene thermal maximum (Nature, September 2007)

Siberië stoot vijf keer meer broeikasgas uit dan gedacht (Mondiaal Nieuws/Nature, september 2006)

Diary: Siberia and climate change (BBC News, September 2006)

Bellen in de toendra (onderzoek Vrije Universiteit Amsterdam)

Toegevoegd april 2011:

Zie ook m'n blognotitie:
Netwerk van boorgaten: permafrost smelt overal

Update, ter enige relativering:

What Do Methane Deposits In The Antarctic And Arctic Mean For The Climate?
Door Verity Payne, Carbon Brief / Climate Progress, 30 augustus 2012

[...] Despite recent research suggesting that we’ve underestimated Arctic methane sources, there isn’t yet evidence to suggest that these sources are having a significant effect on atmospheric methane.

[...] Important warming feedbacks from methane emissions in the polar regions – particularly to the Arctic – have the potential to occur. But different feedbacks are likely to act over different timescales, and the possibility of sudden and catastrophic methane release may be overstated.

[...] although polar methane hydrate sources will probably become important over the long term, particularly if Arctic warming continues, in the nearer future it looks like wetlands will remain the major determining factor in global methane emissions.

Of toch weinig grond voor relativering en des te meer voor alarm:

If We Release a Small Fraction of Arctic Carbon, 'We're Fucked': Climatologist
Door Brian Merchant, Motherboard, 1 augustus 2014

First observations of methane release from Arctic Ocean hydrates
Stockholm University, 23 juli 2014

UN report calls for closer monitoring of the world's permafrost
Door Graham Lloyd, The Australian, 28 november 2012

Foto boven: screenshot van RTL-nieuws; foto onderaan door Duvanni Yar: Sergey Zimov, Director of the Northeast Science Station in Cherskii, Russia stands near the base of a massive exposed Yedoma permafrost ice wedge (2001)

De wetenschap over je persoonlijkheid

The Science Behind Personality
By Daniel Nettle, The Independent UK, September 18, 2007

Groene satelieten wegbezuinigd

By Annalee Newitz, AlterNet, September 18, 2007

...satellite and sensor networks are some of the most powerful tools for studying the way humans are impacting climate change. They allow scientists to create maps showing how land use affects climate, as well as how chemical emissions are linked to rainfall, water levels, temperature fluctuations and ozone depletion.

And now, according to a distressing report last week from the U.S. Climate Change Science Program, the government is cutting funds to the tools that climate researchers need most. In this report, researchers write that the National Polar-Orbiting Environmental Satellite System has been severely downsized, "eliminating several key climate instruments," while rollout on four new systems for measuring atmospheric changes has been delayed or cancelled. At the same time, the government has failed to maintain observatories on the ground devoted to climate change and is scaling back on an ocean climate sensor system called the Tropical Atmosphere Ocean buoy array.

(...)

Just as news of this report was breaking, New York environmental group Blacksmith Institute released a list of the 10 most polluted places on Earth.

(...)

As climate sensor networks decay, and green satellites die, so too does the hope that we can build a better climate model.

Geldontwaarding door schuldencrisis?

America's Addiction to Debt Finally Crashes the System
By John F. Ince, AlterNet, September 18, 2007

Zie ook eerdere blognotitie "America financieel op instorten?''

Hoe werkt bewustzijn?

By Christof Koch and Susan Greenfield, Scientific American, October 2007.

17 september 2007

Mooi, Bos prijst Noor...

... en krijgt meteen een overspannen reactie van directeur Yusuf Altuntas van Milli Görüs in Nederland, die de liberale moslim Farish Noor (zie foto), gevlucht voor de relifundi's in Maleisië, een "halve gare Duitser" noemt en en passant Ayaan Hirsi Ali ervan beticht "haat en terreur" te hebben gezaaid.

Getuige onder meer zijn bijdragen op de blog The Other Malaysia is Noor trouwens bepaald géén Hirsi Ali-adept en past hij allerminst in het kamp van Ellian of Jami. Eddy Terstall - die op dit vlak politiek goed bezig is - ziet Noor duidelijk zitten en heeft hem ook bij de PvdA-top geïntroduceerd. Terstall: "Farish Noor is een betere bruggenbouwer dan Tariq Ramadan. Er is een wezenlijk verschil tussen die twee. Ramadan zegt: Moslims moeten zich aanpassen omdat hier in Europa nu eenmaal andere wetten gelden. Maar Farish Noor zegt: Ze moeten zich aanpassen omdat die wetten juist zijn. Noor onderschrijft zonder enige reserve de basiswaarden van de open democratische samenleving. Hij heeft een gezond gevoel voor burgerschap, vrijheid van meningsuiting en van geloof en gewetensvrijheid." Of het verschil tussen Ramadan en Noor zo afgetekend is als Terstall het voorstelt? Ramadan zegt namelijk dat hij de humanistische en democratische basiswaarden ook onderschrijft, zij het omdat ze overeenkomen met de basiswaarden van de islam (de koran). Daarom zegt hij ook dat moslims de grondwet van het West-Europese land waarin ze wonen moeten naleven, voor zover dat niet in tegenspraak is met de koran - en tegenspraak is er volgens Ramadan vrijwel niet. Wat velen wantrouwig maakt, is dat Ramadan principieel 'eerst de koran' predikt; hoe Noor dat ziet, is me onbekend.

De Pers, 11 september: "Wouter Bos krijgt flink op zijn kop"
"De toenadering van de PvdA tot progressieve moslims is de Turkse organisatie Milli Görüs in het verkeerde keelgat geschoten.(...) Altuntas doelt op de naar Duitsland gevluchte Farish Noor. Onlangs sprak de als liberale moslim bekend staande Maleisiër op een bijeenkomst van de PvdA."

Wereldoproep, 31 augustus: "Maleisische moslimdenker Farish Noor moet PvdA redden uit islamdilemma"

[ Over de vrijgevochtenheid van Ahmed Marcouch kan je je twijfels hebben, maar goed. ]

Uitzending Eenvandaag (1 september) met Farish Noor

Maghreb Online (3 september): "Islam zonder grenzen", over Farish Noor

Volledige tekst brief Altuntas aan Bos

Olie uit teerzand: natuurverwoesting


Groeten uit Alberta, Canada

Alternet, September 17

The United States has its hopes pinned on Canada's "tar sands" for North American security in the oil market. But their "black gold" is an environmental nightmare.

(...)

Most tar sands production takes place in vast open-pit mines, some as large as 150 square kilometers and as deep as 90 meters. Before strip-mining can begin, the boreal forest must be clear-cut, rivers and streams diverted, and wetlands drained. The overburden (the soil, rocks, and clay overlying the tar sands deposit) must be stripped away and stockpiled to reach the bitumen. Four tons of material are moved to produce every barrel of bitumen.

Zie ook: "Shell stopt miljarden in Canadese 'teerzanden'" (Elsevier, 23 oktober 2006)

Latere toevoeging: en m'n blognotities:
Winning teerzandolie: Tarmageddon in Canada
Winning teerzandolie: landschapsdestructie
Ook in situ oliewinning uit teerzanden is dirty business
Pijplijn teerzandolie bedreigt Canadees regenwoud
12000 mensen omsingelen Witte Huis tegen 'Keystone XL'
EU verdoezelt rapport over teerzand

16 september 2007

Stichting Islam tegen geweld

Heb deze kleine commotie begin dit jaar gemist: eind januari is de Stichting Islam tegen geweld opgericht. In het persbericht staat:
Als reactie op enkele zeer negatieve uitlatingen van verschillende volksvertegenwoordigers en van het vele geweld en aanslagen die onder het mom van de Islam worden gepleegd, is de stichting Islam tegen geweld opgericht.

Er is veel mis en het gevolg is dat er nu overduidelijk angst heerst voor de Islam en moslims in de wereld waardoor een harmonieuze samenleving tussen moslims onderling en niet moslims geen positieve ontwikkeling doormaakt.

Wij moslims die deels zelf verantwoordelijk zijn voor dit imago, willen hiermee verantwoordelijkheid nemen voor het slechte imago van de Islam dat onderdeel is van onze identiteit. Wij willen eraan bijdragen dit positief te ontwikkelen. De mens is zwak en is gauw geneigd zijn verantwoordelijkheden op zijn religie te schuiven. Het is noodzakelijk dat er een 'halt' toegeroepen wordt aan deze geweldsmisdaden en er moet voorkomen worden dat zich nog meer geweldplegers ontpoppen. Ook moet het eens duidelijk worden dat de Islam geweld niet tolereert.

De stichting stelt zich ten doel:

- geweldsdelicten en aanslagen uit naam van de Islam tegen te gaan en te bestrijden;
- fysiek en geestelijk geweld tegen kwetsbare groepen (vrouwen, kinderen, ouderen en gehandicapten) tegen te gaan en te bestrijden;
- het imago van de Islam te verbeteren door het verspreiden van betrouwbare informatie;
- een brugfunctie te vervullen tussen moslims en niet moslims;
- toe te zien op zorgvuldige naleving van het islamitische strafrecht in islamitische landen.

Voorzitter is Najia Siamarim en de website is binnenkort ook open: islamtegengeweld.com

De eerste vier doelstellingen zijn lovenswaardig, maar de vijfde wekt geen vertrouwen: men keurt kennelijk goed dat in islamitische landen het islamitische strafrecht geldt - zie ook de blognotitie Umar Mirza en de context van de koran hieronder-; en acht zich geroepen de correcte uitvoering van dat strafrecht in de gaten te houden.

Gezien die vijfde doelstelling, zijn de uitspraken van Najia Siamari, (mede-)oprichter van de stichting en lid van de PvdA-fractie in de gemeenteraad van IJsselstein (foto zie hierboven), in het dagblad De Pers van 2 februari 2007, het interview 'Stenigen volgens de regels; Anti-geweld, met wat begrip voor lijfstraffen', niet verbazingwekkend:
Kun je iemand om de goede reden stenigen?
'Ja, ook Amnesty heeft er wel op gewezen dat steniging niet volgens de juiste islamitische regels is gebeurd.'
Nadien nam Najia Siamari via een persbericht afstand van het artikel in De Pers, ze verklaarde dat ze "op geen enkele wijze kan instemmen met bestraffingen als stenigen en het afhakken van handen en deze methoden onvoorwaardelijk verwerpt". En ze zou de doelstellingen van de Stichting Islam tegen geweld "beter formuleren", zodat er geen misverstand over kan bestaan. [op de website van de stichting, die nog nauwelijks is opgetuigd, staan de doelstellingen momenteel niet vermeld; K].

Zie ook het AD.

De schaduwzijde van biobrandstof

By Bart Mongoven, September 13, 2007

The Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) released a scathing report September 11 calling for a dramatic drawdown in the subsidies and preferential trade laws granted to biofuel producers in OECD countries. In Europe, Friends of the Earth hailed the report, saying it has focused attention on the negative issues surrounding biofuels, while libertarian groups on both sides of the Atlantic applauded its call for a reduction in subsidies.

Zie ook:
Friends of the Earth UK
Alternet.org
Biopact

Grijze walvis en zeevogels

Global Warming May Be Keeping Gray Whale Numbers Down
National Geographic News

IJsbeer min ijs is geen beer

Most Polar Bears Gone By 2050, Studies Say
National Geographic News


Bedreigde diersoorten 2007

National Geographic News

Verwoestijning Griekenland, Spanje en Marokko

Nature 449, 213 (2007)

Foto Arjan Jongeneel

12 september 2007

Tactisch gefleem van Jafari en Taebi

Zoals bekend zijn Peyman Jafari van de Internationale Socialisten (IS) en Behnam Taebi van de SP vorige week een hetze begonnen tegen Ehsan Jami. Geheel in lijn met de eerdere IS-hetze - in IS-newspeak 'Stop de hetze' geheten, het affiche lijkt een parodie op de Iraanse revolutie, moslima's die 'Het paternalisme ontsluierd!' roepen, veel gekker kan je het niet verzinnen - tegen Ayaan Hirsi Ali en haar medestanders. Vergelijk de geluiden toen van schrijver Mohammed Benzakour en moslimtheoloog Farid Esack en natuurlijk de vrome verontwaardiging van de onverschrokken Anja Meulenbelt. Uiteraard vonden Jafari en Taebi aan hun zijde het boegbeeld van tolerantie Mohammed Rabbae (rechts op de foto gemaakt door Goos van der Veen / Hollandse Hoogte), de ooit duo-lijsttrekker van GroenLinks, die destijds begrip toonde voor moslims die het boek de Duivelsverzen van Salman Rushdie wilden laten verbieden.

De heren hebben een punt wat betreft de onnodig polariserende ramkoers van Jami. Maar dat is niet de kern van de zaak. Kern van de zaak is dat - ook in Nederland - moslims (of het er véél zijn is niet eens wezenlijk) gevaar lopen als ze publiekelijk kenbaar maken dat ze hun geloof verlaten, zeker als ze daarbij op dat geloof fundamentele kritiek uitoefenen. Zoals Jami terecht zei op zijn persconferentie van gister: die diep in de islamitische traditie verankerde werkelijkheid ontkennen is een leugen.
Volgens een recente peiling van Foquz Etnomarketing in opdracht van NOVA, is 6 procent van de moslims het eens met de stelling "Ik vind dat ik geweld tegen een afvallige mag gebruiken", staat 24 procent neutraal tegenover deze stelling en is 70 procent het er niet mee eens. Verder zal 24 procent alle banden met ex-moslims verbreken. En beschouwt 75 procent geloofsafval als een privékwestie. Dat laatste percentage geeft hoop. Maar gezien de sociale onwenselijkheid, tenminste wat de meerderheid van Nederlanders betreft, van de optie 'ik mag erop slaan', is die verontrustende 6 procent - ruim 50.000 moslims - wellicht nog aan de lage kant. Bijna een op de drie moslims - een groep van ruim 300.000 mensen in Nederland - is het dus niet uitgesproken oneens met de stelling "Ik vind dat ik geweld tegen een afvallige mag gebruiken". Behoorlijk schokkend [noot 1].
In de uitzending van Netwerk van gisteravond wordt een en ander treffend geïllustreerd. De verhalen van de twee ex-moslims in de uitzending spreken voor zich; de toelichting van arabist Leo Kwarten is helder. Je ziet imam Fawaz zijn doodswens aan Jami's adres inslikken, want wat moet je ook als je vindt dat in een islamitische staat een afvallige terecht de strop krijgt, maar je je volgens je leer moet houden aan de wetten van het land waar je verblijft. Ja, dan zeg je het maar zo: "die mensen zijn parasieten of zeg maar microben". Lagere organismen die iedereen het liefst verdelgt, nietwaar. Bij de taal van Fawaz steken de 'beledigingen' van Jami opeens wat bleekjes af.

Toevoeging 26 september: weer een goed item van Netwerk, met Loubna Berrada. Zij was nummer twee van het comité van ex-moslims, maar stapte eruit omdat ze het niet eens is met het optreden van voorman Ehsan Jami. Desondanks geeft Berrada, zonder enige poeha, in de uitzending te kennen dat het je afkeren van de islam door veel moslims als verraad wordt beschouwd en dat ze er rekening mee houdt te zullen worden vermoord.

Jafari en Taebi geven dus een leugenachtig-flemende voorstelling van zaken vanuit een moskee, in de hoop de nodige moslims voor hun politieke karretje te spannen, maar vooral om de weerzin tegen Ehsan Jami flink te voeden. De strijd van de ex-moslims interesseert ze geen zier. Gelukkig dat hun op zich knap uitgevoerde tactische zet niet minder slim door Jami en consorten werd opgevangen: door niet te kiezen voor het aanvallen van Jafari en Taebi, maar hen als bondgenoten te bestempelen, zij het van de niet al te moedige soort, namelijk hun coming out slechts durvende belijden achter de sterke rug van Ehsan Jami :-)

Dat betekent niet dat de double speak van Jafari en Taebi verder onweersproken moet blijven. Naast het bovenstaande zijn daar overigens niet veel woorden meer voor nodig. De Internationale Socialisten steunen de Moslim Broederschap in Egypte en Hezbollah en Hamas. Ze werken dus samen met islamisten, van wie de ideologie het recht op geloofsafval de nek omdraait.

Zie ook deze artikelen van kort na de moord op Theo van Gogh:
Beschouwing van Alex van Veen in Ravage (november 2004)
Visie van een kritisch PvdA-lid (januari 2005).

(*) Opmerkelijk in dit onderzoek is ook:
- vrouwen zijn het net zo vaak als mannen eens met de stelling "Ik vind dat ik geweld tegen een afvallige mag gebruiken";
- van werkende moslims is 7 procent, van de groep niet werkende moslims 5 procent het eens met de stelling
"Ik vind dat ik geweld tegen een afvallige mag gebruiken". Dit wijst er weer eens op, dat moslims die het maatschappelijk gezien relatief goed doen, beslist niet minder radicaal hoeven te zijn dan moslims die buiten de boot vallen, integendeel: zie het volgende punt;
- de schok wordt nog groter door het volgende: van de hoger opgeleide moslims is 13 procent het eens met de stelling "Ik vind dat ik geweld tegen een afvallige mag gebruiken"! Slechts 58 procent is het met deze stelling oneens.

Terug

11 september 2007

Hind Fraihi belicht moslim-extremisme in Brussel

 
Undercover in Little Morocco is the name of a book written by the young Belgian journalist Hind Fraihi. She spent two months researching undercover among radical Muslims in Brussels. Among her shocking findings was the revelation that younger Muslims in particular are increasingly prone to violence, and not just in the cities.
Her theorie is that young muslims of both sexes, between fifteen en twenty-five years of age, are becoming increasingly radicalized. They reject Western values. Even their parents are alarmed.

Later toegevoegd:

Boek Undercover in Klein-Marokko; achter de gesloten deuren van de radicale Islam
Hind Fraihi, Strengholt United Media, 176 pagina's, 2005

Hind Fraihi over de Molenbeekse moslim-enclave
Intercultureel, 17 maart 2005 - met links naar vier reportages uit Molenbeek
[Addendum januari 2015: deze site is helaas verwijderd; ik zie de artikelen niet (publiekelijk toegankelijk) op andere plaatsen en evenmin in Wayback Machine]

[einde toevoeging] 

Interview in Brusselnieuws.nl
De eerste die moord en brand schreeuwde bij het verschijnen van de reportages in Het Nieuwsblad, was Philippe Moureaux, de PS-burgemeester van Molenbeek.
Fraihi: “Wat ik vooral erg vind, is dat hij de vrouw speelde, en niet de bal. Ik was het meisje, een jong ding, dat zich had laten inpakken. Ik vond zijn reactie niet zo slim. Moureaux weet maar al te goed dat er problemen zijn. Het was eerlijker geweest om dat toe te geven. Ik vind het nogal laag om het te ontkennen en intussen op de boodschapper te schieten.”
“Maar het is natuurlijk geen geheim meer dat de PS haar electoraat uitbreidt onder de moslims, onder extremistische moslims. Daarom laat de PS ze hun gang gaan. Iedereen heeft het over het islamo-socialisme in Brussel. Als dat de richting is die PS uit wil, wat kan ik daar dan over zeggen?”

Die arme sociaal-democratische burgemeesters, Job Cohen en Milli Görüs, Ken Livingstone en Al-Qaradawi, Philippe Moureaux en diens islamo-socialisme, inderdaad, wat kan je er nog over zeggen; ik stem nog PvdA, maar met toenemende tegenzin.

Uitzending Twee Vandaag 31 maart 2006
[later toegevoegd: link inmiddels gebroken]

Reactie uit (zeer) linkse hoek

Gesprek Hind Fraihi en vier andere vrouwen met Marokkaanse achtergrond

Boek Undercover in Klein-Marokko (2005)
[later toegevoegd: link inmiddels gebroken]

---

Vogelaar weer in de bocht
Onthutsende formulering van minister Vogelaar, in de nacht na het Kamerdebat van 6 september waarin Wilders haar voor "knettergek" uitmaakte. Vogelaar heeft "geen enkele behoefte om de islamisering een halt toe te roepen", meldt het NRC [later toegevoegd: link inmiddels gebroken] van 7 september, haar woorden letterlijk citerend.
De minister van integratie gaat dus méé in Wilders terminologie en kennelijk ook zijn diagnose dat er sprake is van een "islamisering" van de Nederlandse maatschappij, maar ze geeft in tegenstelling tot Wilders aan dit proces niet te willen tegengaan. Bizar. Waarom zei Vogelaar niet iets als: 'de heer Wilders stelt ten onrechte dat onze cultuur zou "islamiseren", hij roept een schrikbeeld op dat niet strookt met de werkelijkheid; er mag en zal geen sprake zijn van een aantasting of ondermijning van de normen en waarden die ons dierbaar zijn en die onder meer in de grondwet zijn vastgelegd'. Daar voor mijn part aan toevoegend de al dan niet te rooskleurige persoonlijke inschatting van haar kant, dat de overgrote meerderheid van moslims ook niets voor ogen staat dat beantwoordt aan het toekomstvisioen van Wilders.
Over de reactie die Vogelaar verkoos te formuleren, zei VVD-woordvoerder Halbe Zijlstra terecht "dat de minister blijk gaf van een 'ongekend cultuurrelativisme'. Hij zei van een minister te verwachten dat die pal staat voor onze vrijheden."

Meer over cultuurrelativisme:

Positief geluid van een paar jaar terug, zowaar een Telegraaf-artikel
[later toegevoegd: link inmiddels gebroken]

Mensen, zeg 'wijze bestuurders' als Job Cohen, die stellen:


1. ga juist in debat met tegenstanders, ook als je hun ideeën abject vindt, wees niet bang, heb een beetje vertrouwen in mensen, dan zul je zien dat juist door jouw assertieve (dus niet agressieve) houding en je argumenten in de publieke arena de aanhang van types met verwerpelijke opvattingen afneemt; organisaties en ideologieën zijn niet onveranderlijk en zeker hun achterban niet, kijk naar het sterk van het Russische communisme verschillende, hoewel daar deels door geïnspireerde West-Europese socialisme; kijk naar het huidige Fatah van Abbas et cetera;

2. door te verstarren in angst, woede en vijandsdenken kan je de dynamiek van de selffulfilling prophecy op gang brengen; door mensen te demoniseren creëer je of draag je bij aan de vorming van demonische mensen;

...die mensen hebben natuurlijk zeker een punt.

[ toevoeging 12 september: ] Maar het doortrekken van dit inzicht tot cultuurrelativisme, is net zo gevaarlijk als de agressieve, contraproductieve houding van Wilders en andere ultra-rechtsen. Cultuurrelativisme houdt in dat geen enkele waarde je heilig is in de zin van: in essentie ononderhandelbaar, niet voor hervorming vatbaar, niet iets dat door processen van interculturele beïnvloeding waarschijnlijk zal en gerust mag veranderen, zolang men daar maar 'samen uitkomt'. Dat standpunt houdt namelijk psychologisch bezien het gevaar in dat je niet met hart en ziel zult vechten voor bijvoorbeeld de universele rechten van de mens, fundamenteel gelijke rechten voor mannen en vrouwen et cetera - omdat je daarover in jezelf al een principiële twijfel hebt gezaaid.
Cultuurrelativisme is ook logisch bezien onhoudbaar om de volgende redenen:
- het begrip cultuur is te generaliserend; in het bijzonder wordt binnen de westerse cultuur - dit diskwalificeert meteen het concept 'cultuurrelavisme' krachtens het uitgangspunt van dat concept zelf - zeer verschillend gedacht over de geldigheid van een cultuurrelativistisch standpunt;
- cultuurrelativisme is een sociologisme; waarheden en waarden worden beschouwd als (louter) producten van communicatie (in ruime zin, dus inclusief onderhandelingen, polemieken, mogelijk zelfs intraculturele moordpartijen et cetera) tussen groepen en individuen; iets is niet waar of goed omdat het werkelijk goed of waar is, maar omdat de waarheid of goedheid de facto wordt bewerkstelligd; dan kunnen er dus per definitie geen cultuuroverstijgende uitspraken worden gedaan, zoals 'het is onrechtvaardig en onwenselijk dat vrouwen zich aan meer voorschriften moeten houden dan mannen', 'homoseksualiteit behoort niet strafbaar te zijn'; en ook zoals 'waarheden en waarden zijn (louter) producten van communicatie' - het cultuurrelativisme zelf, zijnde een meta-cultureel standpunt, is onhoudbaar krachtens haar eigen premisse (misschien tenzij de cultuurrelativist zijn beweringen slechts als strategische zetten ziet en meent dat ze niet verwoorden hoe de wereld in elkaar zit).

Neem de uitzending van Pauw en Witteman van gisteravond, waarin het ging over minister Vogelaars stelling dat Nederland mettertijd een joods-christelijk-islamitische cultuur zal zijn. De schrijver Arthur Japin, een van de gasten aan de journalistieke borreltafel, merkte beschouwelijk op dat je een dergelijke toekomst, gezien de nu al in groten getale in Nederland levende moslims, domweg niet kunt tegenhouden: culturen beïnvloeden elkaar en veranderen elkaar daardoor ook, je moet "inpraten" tegen zaken waar je het niet mee eens bent. Ehsan Jami, die tegenover hem zat, spuwde vuur: als Japin in dit geval ook bijvoorbeeld eerwraak en vrouwenbesnijdenis tot de cultuur rekent die een plaats zal kunnen krijgen in Europa, dan moet je dat gewoon tegenhouden! Zowel Japin als Jami hebben een punt. Japin wijst er terecht op dat een cultuur niet statisch is en dat debat en argumentatie sterk kunnen bijdragen aan het veranderen van zaken die een cultuur op dit moment aankleven. Zelfs dat dit een aan te bevelen manier is om op te komen voor waarden die je wilt verdedigen. Hij gaat er alleen freischwebend aan voorbij dat er situaties kunnen ontstaan, waarin het woord, incluis vreedzame vormen van vergadering en vereniging, een te zwak wapen is tegen onrecht en er - helaas - moet worden opgetreden: zo mogelijk zonder bloedvergieten (door beleid, wetgeving en handhaving daarvan et cetera), maar in crisissituaties soms met inzet van wapens (als het even kan uitsluitend gehanteerd door politie en regulier leger, maar zelfs die inperking is niet altijd en overal een absoluut gebod, denk aan verzet tegen wrede dictaturen). Kortom, er moet - helaas - soms keihard gevochten worden voor de universele rechten van de mens, met middelen die tot op zekere hoogte en tijdelijk tegen die mensenrechten zelf indruisen - iets wat Harry Mulisch in de roman De Aanslag verwoordt als "Wij haten de haat, en daarom is onze haat beter dan de hunne". Maar het cultiveren van die 'goede haat' door figuren als Wilders is een levensgroot gevaar, juist voor de rechten waar men dusdoende zegt voor op de bres te staan. De haat, in potentie tot de dood erop volgt, jegens de haters van de mensenrechten, mag nooit bezit van je nemen. Het moet een emotie zijn die je kracht kan geven, maar altijd ingebed in een blijvende gevoeligheid, die onder meer voortdurend de kans blijft waarnemen of andere middelen, zoals onderhandelingen, debat en dialoog, beter zijn voor het bereiken van het doel. Het fysiek overmeesteren van de dwingelanden mag nooit een doel op zich zijn, alleen een in ultieme noodzaak en met uiterste tegenzin begane, instrumentele daad ter beëindiging van onmenselijkheid.

07 september 2007

Marcouch en Al-Qaradawi

Update: diverse uitlatingen van Ahmed Marcouch in de periode die is verstreken na deze blognotitie, wijzen erop dat hij veel meer afstand is gaan nemen van Yusuf al-Qaradawi en andere geestelijke autoriteiten. Zo steunde hij het lofwaardige initiatief The Final Fatwa van Groenlinkser Tofik Dibi en pleitte hij voor een inreisverbod van een imam die gemeenschap met jonge meisjes verdedigde.
Zelfs de bekende
islam watcher Carel Brendel zegt inmiddels over hem: 'Hij is beslist geen wolf in schaapskleren, zoals de PVV stelt. Marcouch is de allochtone politicus van de toekomst'.
Update 2: of het begrenzen van de invloedssfeer van de islam inmiddels bij Marcouch in goede handen is, moet men toch weer betwijfelen, gezien zijn steun voor islamitische gebedsruimten op openbare scholen (waar overigens Ronald Plasterk net zo over denkt).


Stiet net op dit artikel van Arnold Heertje en Jacob Polak in Trouw van 8 december 2006, over het omstreden Islamitisch College (ICA) in Amsterdam.

Zouden Heertje en Polak Marcouch ook lof hebben toegezwaaid, als zij op de hoogte waren geweest van het volgende citaat van Marcouch in het boek "De moslim bestaat niet" (2005) van momenteel PvdA-parlementariër Samira Abbos?
"Als ik dingen niet begrijp, raadpleeg ik de toelichtingen of mijn relaties die ik betrouwbaar en deskundig acht. Op dit gebied is bijvoorbeeld Youssoug Al-Qaradawi een boegbeeld in de islamitische samenleving, een Korangeleerde en groot wetenschapper."
Vraagt het dochtertje van Ahmed Marcouch, haar neus in het boekje "Introductie in de islam" van Al-Qaradawi: "Pap, ik snap het niet, wat is dat, ethiek van de Joden vergiftigd met geweld en wreedheid?" Roept Ahmed: "Die vraag zoeken we op!"

Terug naar de feiten. In maart dit jaar herinnerd aan zijn loftuitingen in "De moslim bestaat niet", zegt Marcouch: "Ik walg van iedereen die zelfmoordaanslagen verdedigt. Maar Al-Qaradawi geldt in de islamitische wereld als een zéér gerespecteerde autoriteit en wordt door veel bekende radicale imams in Nederland als afvallige gezien omdat ze hem te liberaal vinden." Verder vindt Marcouch dat de man ook veel heeft gedaan voor de integratie van moslims. Dus Ahmed Marcouch walgt van een figuur die hij belangrijk vindt voor de integratie van moslims...

De Amsterdamse CDA-fractie wil opheldering van Ahmed Marcouch over zijn uitspraken over Al-Qaradawi, meldt de Telegraaf. Volgens het CDA pleit deze moslimideoloog voor een separate samenleving voor moslims, rechtvaardigt hij de zelfmoordaanslagen in de bezette gebieden en is hij een van de aanstichters van de Deense cartoonrellen.

In hetzelfde in de Telegraaf gepubliceerde gesprek, zegt Marcouch: "De heer Limmen [van de CDA-fractie in de Amsterdamse gemeenteraad; K] heeft naar aanleiding van het debat over de Westermoskee de Moslim Broeders ontdekt. Het is niet geruststellend dat hij nu pas wakker wordt. Ik denk dat hij zich beter druk kan maken over de Bijbelinterpretatie van de ChristenUnie en de SGP."

Betrek hierbij dat Marcouch prominent aanwezig was op de bijeenkomst "Gaza in ons Hart" (mei 2006) en er kennelijk geen enkel probleem mee had dat een andere prominente spreker aldaar Azzam Tamimi was, een Palestijnse islamist en prijzer van zelfmoordaanslagen. Marcouch zei op die dag dat kritiek op Israël moet en mag, maar niet vermengd moet worden met jodenhaat: "kritiek op Israel is geen antisemitisme, maar antisemitisme wijzen we af".

Al-Qaradawi staat bekend om zijn fatwa's pro zelfmoordaanslagen op Israëlische burgers, waaronder vrouwen (die hij "soldaten" noemt). Hij was en is wellicht nog steeds een prominent lid van de Moslim Broederschap en wordt door velen als een van de ideologen van deze organisatie gezien. Zie verder de wikipedia, deze opsomming van kwalijke standpunten van Al-Qaradawi en dit artikel van de Engelse activist Peter Tatchell. Over de seksen stelt Al-Qaradawi in algemene zin dat uit de verschillen in natuurlijke dispositie van mannen en vrouwen verschillende rechten en plichten voortvloeien. Naar haar aard is de vrouw relatief zwak, instinctief en verleidelijk en daarom zijn aan haar gedrag beperkingen gesteld (zie WRR-rapport Dynamiek in islamitisch activisme, 2006).

Dus Ahmed Marcouch:

- zegt te walgen van iedereen die zelfmoordaanslagen verdedigt, maar prijst een religieuze leider die zelfmoordaanslagen ophemelt en deelt het spreekgestoelte met een islamistische verheerlijker van zelfmoordaanslagen.

- zegt antisemitisme af te wijzen, maar prijst een ideoloog van het antisemitisme.

- acht de ideologie van de SGP en zelfs de Christenunie meer iets om je druk over te maken dan het gedachtengoed van de Moslim Broederschap, waaruit diezelfde antisemitische en tot zelfmoordaanslagen oproepende religieuze leider voortkomt - en waarvan de dominante, Egyptische tak wordt geleid door Mohammed Mahdi Akef, die de Iraanse president Mahmoud Ahmadinejad bijviel in zijn recente ontkenning van de holocaust (en Ahmadinejad liet zoals bekend na de Deense cartoonrellen een tentoonstelling van antisemitische spotprenten optuigen). Zie de wikipedia.

- zegt in 2005 dat hijzelf de "toelichtingen" van Al-Qaradawi raadpleegt; en doet later alsof hij alleen had willen zeggen dat Al-Qaradawi "in de islamitische wereld" een zeer gerespecteerde autoriteit is.
Net als bijvoorbeeld Tariq Ramadan, blijkt de 'progressieve' Marcouch zich niet te hebben losgemaakt van Al-Qaradawi.

- geeft er ook in 2007 geen enkele blijk van, dat hij het betreurt en zorgwekkend vindt dat een figuur met opvattingen als die van Al-Qaradawi een autoriteit is in de islamitische wereld - en dát is Al-Qaradawi, in weerwil van Marcouch' suggestie dat de man een omstreden hervormer of zelfs een soort afvallige is, belaagd door radicale imams.

- stelt eerst dat het "niet geruststellend" is dat Limmen "nu pas wakker" is geworden met betrekking tot de Moslim Broederschap, maar voegt daar meteen aan toe dat men zich beter druk kan maken over de Christenunie. En spreekt zichzelf dus tegen: want waarom is het niet geruststellend als iemand zich te laat druk maakt om een organisatie die minder gevaarlijk is dan de Christenunie? Of is het knap dat ik de ironie van Marcouch niet meteen opmerkte en is het zonneklaar dat hij een grapje maakte?

Ik ben razend benieuwd naar de reactie op de vragen van de CDA-fractie in de Amsterdamse gemeenteraad van de door de PvdA op handen gedragen oud-politieman, ex-woordvoerder van Marokkaanse moskeeën en huidige stadsdeelvoorzitter van het Amsterdamse Slotervaart. Ik heb zijn antwoord op de vraag van de CDA-fractie helaas niet meegekregen via AT5 of langs andere weg.

Is Ahmed Marcouch verward? Is hij niet op de hoogte van de walgelijke ideeën van een man die hij als een spiritueel boegbeeld beschouwt? Draait en liegt hij gewoon?
Of - en zo zal Job Cohen het vast in der minne hebben geschikt, maar die acht, met de PvdA en GroenLinks(*), de Moslim Broederschap dan ook geen gevaarlijke club - moeten we het zo zien, dat Ahmed Marcouch kijkt naar Al-Qaradawi zoals een redelijk van Rome losgezongen katholiek naar de paus, blij met mooie uitspraken tegen het beginnen van oorlogen en goedmoedig glimlachend over het verbieden van condoomgebruik tegen aids? Maar de (vorige) paus heeft de joden excuses aangeboden voor het antisemitisme door de eeuwen heen. Tot iets dergelijks lijkt een Al-Qaradawi weinig aanstalten te maken. Om maar een voorbeeld te noemen van de een flinke slag minder huiveringwekkende (zij het oer-reactionaire) denkbeelden van het Vaticaan ten opzichte van wat wordt geventileerd door de islamitische priesterkaste. Zie ook noot 6 van de notitie "Umar Mirza en de context van de koran" hieronder.

Meer over de Moslim Broederschap:
http://encyclopedia.thefreedictionary.com/Muslim+Brotherhood

Kritische (rechtse) stukken over de Moslim Broederschap:
www.freemuslims.org/document.php?id=83
www.acdemocracy.org/article/invent_index.php?id=136
http://allochtonen.web-log.nl/allochtonen/2007/04/moslim_broeders.html (artikel De Telegraaf, deels het bekende van dik hout, deels waarschijnlijk feitelijk correct en goed geïnformeerd)
http://allochtonen.web-log.nl/allochtonen/2007/08/is_de_moslim_br.html (De Telegraaf, idem dito)
http://www.vecip.com/default.asp?onderwerp=546
zoekresultaten Ilse

(*) Dit soort gekte komt niet alleen bij links voor; het standpunt van PvdA en GroenLinks, die kennelijk een internationaal vertakte organisatie die het kalifaat, dus de sharia, wil invoeren - bedenk dat de machthebbers in Sudan moslimbroeders zijn (maar de wikipedia prijst de rol van de moslimbroeders in Somalië) - niet gevaarlijk acht, zolang men dat maar langs beschaafde politieke wegen zegt na te streven, doet sterk denken aan de leeghoofdige uitspraak van minster van justitie(!) Donner (september 2006) dat de sharia op democratische wijze gerust een plek in de Nederlandse maatschappij moet kunnen krijgen. Waarmee Donner, die later overigens terugkrabbelde, nog verder ging dan minister Vogelaar (augustus 2007) met haar eveneens leeghoofdige perceptie van een 'joods-christelijk-islamitische' cultuur over enkele eeuwen.

Wat betreft de Moslim Broederschap: hoe zit het met The project, vermeende tactiek van de Broederschap voor islamisering van het Westen. Propagandazet van de CIA? - waar journalist Sylvain Besson van de Zwitserse krant Le Temps, die er een boek over schreef, La conquête de l'occident: Le projet secret des islamistes (hij publiceerde eerder een onderzoek over zwart geld in belastingparijdijzen), dan ingestonken zou zijn of moedwillig aan zou hebben meegewerkt. Op het web kan ik in de gauwigheid weinig steekhoudends vinden, vrijwel alleen artikelen uit de (ultra-)rechtse hoek, en zelfs daar merkt iemand op: "One must bear in mind the possibility that ‘The Project’ is an elaborate hoax". De wikipedia bevat naast een 'pro'-artikel (zie link op The project hierboven) een 'contra'-artikel. Wel bevestigt ook dat laatste artikel dat een tekst met een gedetailleerd plan voor islamisering van het Westen door de Zwitserse politie is aangetroffen in een van de kantoren van bankier en - al dan niet voormalig - lid van de Moslim Broederschap Youssef Moustafa Nada. Maar de Moslim Broederschap komt volgens het laatste artikel in het plan niet ter sprake (wat ook weer niets zegt trouwens); de naam The project zou een verzinsel zijn (kan zijn, maar is evenmin van belang, al is de gelijkenis met 'Al Qaida' - de basis, het fundament - wel erg suggestief); en de tekst zou, getuige politiestempels, gevonden zijn naast krantenknipsels en enkele boeken in een kantoor (wat wil suggereren, maar niet hard maakt, dat deze zaak niets met Nada te maken had), terwijl Besson zou schrijven dat de vondst bij Nada thuis werd gedaan (klopt, en als dit in strijd is met politiestempel/informatie werpt dit inderdaad een bedenkelijk licht op Bessons betrouwbaarheid). Over verklaringen van Nada dienaangaande spreken de twee wikipedia-artikelen elkaar tegen; volgens het laatste artikel zijn er gesprekken (te zien op video) waarin Nada elke betrokkenheid van de Moslim Broederschap ontkent (onduidelijk is of hij daarbij ook iets zegt ter verklaring van de vondst); volgens het eerste artikel zou Nada juist aan de Zwitserse autoriteiten hebben verteld dat de tekst uit de koker van de Broederschap komt (wat niet waarschijnlijk lijkt, want Nada lijkt vrijwel alles wat hem ten laste is gelegd categorisch te hebben ontkend en hij is volgens het laatste artikel ook nergens voor veroordeeld). Anderzijds heeft een Egyptische krant de tekst integraal afgedrukt; maar dat is volgens het laatste wikipedia-artikel weer goed te verklaren als staatspropaganda tegen de Moslim Broederschap.
Verder zou, als Bessons boek overtuigend zou zijn, over een en ander veel breder in de media zijn bericht, lijkt me...
Kortom: curieuze mini-affaire, misschien Bessons boek eens lezen en/of beter zoeken naar Franstalige info op het web, vooralsnog te weinig tastbaar om het serieus te nemen.

Of toch? In deze Engelstalige versie van Bessons artikel in Le Temps, staat:
"Youssef Nada, the custodian of the Project lasting nearly twenty years, simply said to the Swiss investigators that he did not write this text. Approached very often by Temps, he ended up explaining why the document was compiled by "Islamic researchers" but that it does not represent an official position of the Moslem Brothers. "I agree only with 15 or 20% of this text", he asserts. Why, in this case, to have preserved it at his place? "I do not know. I should have thrown it out."

Dit strookt noch met het eerste wikipedia-artikel (daarin staat dat Nada tegen de "Zwitserse autoriteiten" verteld zou hebben dat de tekst afkomstig was van islamitische geleerden uit de hoek van de Moslim Broederschap), noch met het tweede artikel. En het lijkt de relatie 'strategietekst islamisering <-> Nada <-> Moslim Broederschap' plausibel te maken.

Of zou Besson e.e.a. regelrecht onjuist hebben weergegeven? Dat zou heel ver gaan en in flagrante strijd zijn met journalistieke mores. Deze bewering eerder in het artikel wekt echter geen vertrouwen: "In the villa of Youssef Nada, an Egyptian banker that the American authorities have shown to have supported terrorism, the investigators seized an astonishing document that has remained secret for almost two decades, entitled 'The Project'". Het is zeer bedenkelijk dat Besson stelt "that the American authorities have shown to have supported terrorism", terwijl de rechter de zaak nog niet eens heeft beoordeeld. Besson nagelt hier een verdachte aan de schandpaal, wiens schuld allerminst vast staat.
Maar als bovenstaande sleutelpassage leugenachtig is, tot en met "Approached very often by Temps, he ended up explaining [et cetera]", dan is dat een absolute blamage voor Le Temps, waarvoor de kwalificatie 'riooljournalistiek' nog te mild is.
Vreemde zaak.

Terechte overweging van een blogger: "On the one hand, I'm highly skeptical of this. Doesn't it smack of an Islamic version of the "Protocols of the Elders of Zion"? Even if the document itself turns out not to be forged, what does it mean? Is it one person's pipe dream, or the script of a mastermind's plot that is in full swing?" Maar ook: "there needn't be a coordinated effort to make these things happen; they can happen even without a guiding hand to force them along".

Geen slechte poging om The project te ontmaskeren als een (ultra-)rechtse hoax, staat hier, met een verwijzing naar dit artikel.

01 september 2007

IJstijd door opwarming van de aarde?

Gister in het nieuws: "De opwarming van de aarde kan voor Nederland volledig omgekeerd uitpakken. Door veranderingen in de oceanen dreigt een nieuwe ijstijd. Het Nederlands Instituut voor Onderzoek der Zee (NIOZ) vaart binnenkort naar Groenland om dit verder te onderzoeken.

Ondanks de noordelijke ligging kent West-Europa een relatief gematigd klimaat. Dat is te danken aan de warme golfstroom, die vanuit de Caraïben warm oceaanwater tot aan het zuiden van Ierland aanvoert. Op grote diepten stroomt via dezelfde route het koude, noordelijke water weer terug richting het zuiden.

Als deze gigantische lopende band tot stilstand komt, blijft het warme water weg van West-Europa. Gevolg is dat de temperatuur in Nederland binnen tientallen jaren enorm daalt."

Zag laatst op National Geographic Channel een documentaire over onderzoek naar dit fenomeen, dat zoals bekend al jaren geleden is voorspeld als effect van het smelten van grote hoeveelheden noordpoolijs. Daarbij komen namelijk massa's zoet water vrij en (koud) zoet water daalt minder snel dan (koud) zout water.

De onderzoeker in de documentaire mat reeds een significante vertraging van het dalen van koud water in een belangrijke 'zinkplaats' bij de pool - een motor van de golfstroom - en was zeer bezorgd over de ontwikkeling
op bizar korte termijn.

Hij schatte, als ik het me goed herinner de kans ongeveer 50 procent dat de golfstroom ernstig zal verzwakken of zelfs tot stilstand komen binnen honderd jaar, mogelijk al in de eerste helft van deze eeuw..

In dat geval veranderen de UK en Noord-West Europa volgens pessimisten in een ijsvlakte of iets dat daar te dicht bij in de buurt komt. Een huiveringwekkend risico. De meeste wetenschappers houden het er meen ik op, dat de afkoeling door het vertragen of stoppen van de golfstroom voor het grootste deel wordt gecompenseerd door de algehele opwarming van de aarde. Niemand weet het.

- Alarm over dramatic weakening of Gulf Stream met interactieve voorstelling van vertragende golfstroom (The Guardian, december 2005)

45% chance Gulf Stream current will collapse by 2100 finds research (Mongabay.com, december 2005)

Over de film "Day After Tomorrow" (National Geographic, 2004)

"Day After Tomorrow" Ice Age "Impossible," Researcher Says
(National Geographic, 2004)

Google zoekresultaten op "conveyor belt" "gulf stream" melting slowing

Toevoeging 16 januari 2008:

Stelt het artikel 'Ocean circulation in a warming climate' (Nature, 17 januari 2008) bovenstaande alarmistische ideeën op losse schroeven? - de auteurs denken dat de oceaanstromingen juist sterker worden door de opwarming van de aarde.

Toevoeging april 2011:

Melted ice water will have significant impact on climate
Climate Progress, 8 april 2011

An enormous pool of fresh water twice the size of Africa’s Lake Victoria will trigger unpredictable changes in Europe and North America’s climates, says a study.

(...) Laura de Steur, an oceanographer at the Royal Netherlands Institute for Sea Research: “In the worst case, these Arctic outflow surges can significantly change the densities of marine surface waters in the extreme North Atlantic. What happens then is hard to predict.”

(...) “This could have an influence on ocean circulation,” said Benjamin Rabe of the Alfred Wegener Institute. “It could have an influence on the Gulf Stream.”

(...) Detlef Quadfasel, of Hamburg University’s climate center, said there was a possibility that changes would be abrupt, occurring over 10 to 20 years.